المهدي اغويركات يسلط الضوء على شروط تكوين نظرية ابن خلدون عن الحضارة
يسلط المهدي اغويركات الضوء على شروط تكوين نظرية ابن خلدون عن الحضارة، وفي المقابل يسمح لنا بالتساؤل عن طرائق تكوينه.
ابن خلدون (1332-1406) هو مؤرخ وفيلسوف اجتماعي عربي يُعتبر من أعظم المفكرين في التاريخ الإسلامي والعالمي.
اشتهر بكتابه “المقدمة”، الذي يُعتبر من أقدم وأهم الأعمال في علم الاجتماع والتاريخ.
ابن خلدون تناول في “المقدمة”، مفاهيم عديدة مثل نشأة الدول وسقوطها، دور العصبية (القبلية) في تأسيس الدول، وتأثير البيئة والجغرافيا على تطور المجتمعات.
كان يرى أن المجتمعات تتطور وفق دورات طبيعية تبدأ بالنشوء ثم القوة والنمو، ثم تبدأ في الانحدار والضعف إلى أن تنهار.
ابن خلدون يُعتبر رائدًا في فهم الأنظمة الاجتماعية وتحليل أسباب سقوط الحضارات والدول، ويُعد أول من أسس لنظرية شاملة في التاريخ والاقتصاد والسياسة تتجاوز النطاق المحلي وتصل إلى مستوى عالمي.
تم اعتباره عبقريا عالميا، في القرن التاسع عشر، انطلاقا من مصفوفة مزدوجة: الاستشراق وبخاصة باريس عاصمة الثورة العلمية، والاستعمار لدرجة أن ابن خلدون كان بمثابة أساس لشرح طريقة عمل المجتمعات التي سيتم استعمارها.
